חוקי האלקים ותורותיו השמיענו בהר סיני, ומה נשיב לד' שבחמלתו אשר גבר עלינו הגיענו לזמן הזה, לברך על המוגמר בהופעת החלק השלישי של קובצי ההלכה הנודעים "חוקי חיים", וכבר קיי"ל בתלתא זימני הוי חזקה, והחוט המשולש לא במהרה ינתק, להוסיף כהנה וכהנה בהפצת פסקי
ההלכה להקנות משנת חיים.
חוקי ההלכה הם אבן יסוד בדרכי חייו של אדם על כל צעד ושעל, מאז קומו ממיטתו השכם, החל בסדר לבישת הבגדים, ולמשך הנהגת כל סדר יומו עד לעיתותי ערב, ילווהו חובת קיום דיני המצוה ומשפטי', ואשרי מי שזוכה למלא חובתו עלי אדמות כראוי, בזה יזכה לחיי נצח לאור באור החיים.
חוקי חיי היום יום, כמותם חוקי השבתות והמועדים, כרוכים בהרבה שאלות וספיקות התלויים באופני המעשים כפי שהם, ודינם משתנה לפעמים מחמת פרט קל ושינוי כלשהו, ומשא כבד הוא לדון ולהכריע בכל נושא. אל פתחו של מורינו הרב שליט"א מופיעים דורשי דבר ד' בכל תחומי וחלקי ההלכה, ומלבד טרחו להשיב לשואלים עצמם, רו אה כבוד מו"ר שליט"א לנהוג בטובת עין לכל בית ישראל, ללמדם דברי אלוקים חיים.
חוקי סידור הקובצים שלפנינו זה כשמונה שנים, נקבעו ובאו מדי שבת בשבתו בגליונות ערוכים אשר קנו שביתה בלב המונים, וברבות העיתים מתרבים הלומדים בו מדי שבת בשבתו, מהם אשר שמעו לעצת מורה ודאין מומחה הגאון רבי שמאי קהת הכהן גראס שליט"א, לקבוע לימוד מתוכם כספרי יסוד, אם בסעודות שבת או שאר זמנים, לדעת את המעשה אשר יעשון באור פני מלך חיים.
חוקי פסקי ההלכה שנערכו בטוב טעם דבר דיבור על אופנו, בצחות לשון בהירה שוה לכל נפש, בנוסף לתרגום המילים הקשות לשפת הענגלי"ש, הם אלו שהביאו להצלחה הכבירה המקיפה את כל חוגי שומרי התורה בכל קצוי תבל, הצמודים לצעוד בנתיבם, כדי לקנות ידיעת משפטי אמת ואורחות
חיים.
חוקים רבים מתורתינו הקדושה, נמסרו להכרעת חכמים, וכנודע קיימים הלכות רבות שנויות במחלוקת, בכל אלו העמיד מורינו הרב שליט"א מסילה ברורה, להביא את שני הדעות לפני הקורא, תוך כדי נתינת דגש על ההנהגה למעשה המקובלת בקרב מורי ההוראה ופוסקי הדור המפורסמים, וזאת כמובן בלי להכריע כלל בגופם של דברים, כי כולם יהלכון ממקור מים חיים.
חוקי הליכות עולם אשר נקבצו בספר זה, בודאי יביאו תועלת רבה ועצומה להוגים בהם, אך כמובן שבנוגע להלכה למעשה ראוי לבלתי לסמוך על שיקול דעת העולה מתוך הלימוד, כי הטעות והשגגה מצויים מאוד, והמציאות מעידה כי מתוך ליבון השאלה מתבררים העניינים לאשורם, ולפיכך יש לפנות לרב ומורה הוראה מוסמך, ומשם ימצא תוצאות חיים.
חוקי כל איש ישראל ויסוד מהותו הוא להכיר טובה למטיבו, וע"כ הננו בזאת להביע תודה וברכה מקרב לב לכל העוזרים והמסייעים המלוים את מכון "חוקי חיים" מאז הווסדו ועד עתה, אנשי חיל יקרים כל אחד בשמו הטוב יבורך, לזכות בכל טוב בגשם וברוח, ולראות בבנין ציון וירושלם כי
שם צוה ד' את הברכה חיים.
חוקי דברים טרם נכלה להביע, נבטא ברגשי קודש ברכת התורה קדם מורינו הרב שליט"א, שכבר אסהידו עלי' גדולי ואבירי ההוראה, ובראשם שר צבא ד' נר ישראל ותפארתו מרן בעל "שערי טובי'ה" זצוקללה"ה, וב"ה שנושא בעול ההוראה זה כעשרים שנה כתל תלפיות, וזוכה להאיר עינים לאלפי
שואלים ב"חדר הוראה" שברח' מנחת יצחק בהר הקודש בירושלים, יהא רעוא כי חפץ ד' בידו יצליח לזכות את הרבים מתוך בריות גופא ונהורא מעליא, להזריח לבית ישראל באור החיים.
חוקי רצונו אשר חונן אותנו אדון כל, שלא למנוע טוב מבעליו, ובזאת לעת עמדינו על סף שערי הספר, נישא הודאה לאביו של מורנו שליט"א, ה"ה הרבני הנגיד הרה"ח המפואר והנכבד הרה"ח ר' יהושע שמואל בלייער שליט"א ורעייתו החשובה והדגולה תחי', מעי"ת לונדון יע"א וכעת בעיה"ק ירושלים ת"ו, שריבוי הזכויות בכל מפעלי בית ההוראה נזקפים לטובתם, וכל מאויים נתונה להועיל לטובת הגדלת התורה והאדרתה בכל הפרטים בלב ונפש, יתן ד' להם כח ואונים, ועוד ינובון בשיבה דשנים
ורעננים, לאורך ימים ושנות חיים.
אלה החוקים אשר מצאנו לחובה לחוקק בשערי ספר זה, העומד להופיע לקראת האי יומא רבה בו נבחרנו לעם סגולה, מתוך שבח והודאה לנותן התורה שעד הנה עזרונו רחמיו בכל שעה, ובתפלה כי אל יטשנו לנצח ויהא בעזרינו שלא תצא מכשול ותקלה מתחת ידינו, ויה"ר שלא תמוש התורה מפינו ומפי זרעינו עד עולם, ונזכה לשמור ולקיים מצוותיו וחוקיו ככל אשר ציונו בהר סיני.